John stuart mill om friheten sammanfattning
OM FRIHETEN
Digitaliserad inom januari från Jebur.
The above contents can be inspected in scanned images: smutstitel, plansch, titelsida, titelbladets baksida, , , , , ,
Korrstapel / Proof dryckesställe for this volume
Innehåll / Table of Contents
Titel samt innehåll - smutstitel, plansch, titelsida, titelbladets baksida, , , , , ,
Förord mot inledande upplagan - inom, ii, iii
Förord mot andra upplagan - iii, iv
Första kapitlet.
introduktion - 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23
Striden till frihet gällde inom forntiden skydd mot tyranner - 2
Strävandena på grund av politiska fri- samt rättigheter samt laglig övervakning ovan dem styrande - 3
Folkets självstyrelse - 4
Majoritetstyranni - 5
Den rådande opinionens tyranni - 7
Människornas åsikter ifall, hur andra böra bygga sig, grunda sig vanligen vid känsloskäl - 9
Den härskande klassens påverkan vid befolkningens sedliga term - 10
Sedlig emotion samt religiös ofördragsamhet - 11
Endast religiös frihet besitter blivit förfäktad tillsammans med stöd från allmängiltiga grundsatser - 12
Rörande rätta begränsningen från lagens samt opinionens övervakning ovan individen dömer man godtyckligt - 14
En lätt grundsats på grund av denna begränsning: endast till dem handlingar, vilket röra andra, existerar individen ansvarig samhället räkenskap - 15
Detta gäller ej omyndiga individer samt outvecklade samhällen, var kurera människor måste anses vilket omyndigt - 16
Nyttan likt princip inom etiska problem att diskutera - 17
Vad individens frihet innefattar - 19
Det idag rådande föreställningssättet - 20
Comte's frihetsfientliga, sociala struktur - 21
Den något som ökar i storlek eller antal tendensen för att utsträcka samhällets myndighet ovan individen - 22
Andra kapitlet.
angående tanke- samt yttrandefrihet - 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 87, 88, 89, 90, 91
1. introduktion.
Ingrepp inom yttrandefriheten äro lika oberättigade, då dem ske inom överensstämmelse tillsammans den allmänna meningen, vilket då dem äga plats inom strid mot densamma - 24
2. enstaka åsikt bör inte någonsin undertryckas, ty man förmå inte någonsin existera fullkomligt viss ifall, för att den existerar falsk - 27
Inkast 1: helt visshet ifall insiktens bedrägeri erfordras ej, endast tillräcklig säkerhet på grund av praktiskt behov - 29
Vederläggning: Fullkomlig frihet till andra för att motsäga samt vederlägga våra åsikter, existerar just detta villkor likt berättigar oss för att lägga dem såsom sanna mot bas på grund av vårt handlingssätt - 31
Inkast 2: Vissa satser äro sålunda nyttiga samt nödvändiga på grund av samhällets bestånd, för att deras diskuterande ej bör ett fåtal tillåtas - 35
Vederläggning: Även ett åsikts nytta förmå bli objekt till olika åsikter - 36
Tillämpning vid konkreta fall: Tron vid Gud samt en liv efter detta alternativt dem allmänt något som har antagits eller accepterats, moraliska grundsatserna.
Historiska exempel: Sokrates, Kristus, Marcus Aurelius - 37
Inkast 3: Lagliga straff äro nyttiga mot skadliga villfarelser, dock inom längden maktlösa mot sanningen - 44
Vederläggning: Även angående detta påstående vore sant, skulle detta existera ett beklagansvärd villfarelse för att förfölja dem personer, liksom förkunna nya sanningar.
dock detta existerar dessutom ej sant, för att sanningen ständigt triumferar ovan lögnen. modell vid motsatsen - 44
Inkast 4: Numera dömas ej kättare mot döden - 47
Vederläggning: Även idag finnas lagliga straff mot uttalandet från vissa åsikter. dock idag existerar detta maximalt den sociala ofördragsamheten, likt förmår människor för att dölja sina åsikter; därför kommer inte någonsin någon djupgående samtal från kätterska åsikter mot stånd.
Betydelsen från vissa perioder inom historien, då auktoritetens ok plats något som har gått sönder - 47
3. Även ifall oss kunde existera vissa angående, för att den åsikt oss söka undertrycka existerar falsk, således skulle likväl dess undertryckande artikel en ont - 57
A.
Ty man får inte någonsin någon genomskinlig perception från ett sanning, ingen förståelse inom dess grundläggande principer eller fundament, angående den ej bringas inom strid mot villfarelsen - 57
Inkast 1: Man är kapabel lära personer grunderna på grund av deras åsikter - 59
Vederläggning: vid detta sätt anlända inte någonsin motskälen mot full riktig - 59
Inkast 2: detta existerar nog för att några finnas, såsom äga ett fullständig förståelse angående grunderna på grund av ett sanning - 62
Vederläggning: Ej ens några erhålla ett sådan förståelse, angående detta ej står öppet på grund av envar för att framställa sina motskäl - 63
B.
Sanningen förändras mot enstaka död dogm, angående den icke bringas inom strid mot villfarelsen. modell ifrån religionshistorien: Kristendomen förr samt för tillfället.
Moraliska satser, ordspråk o. s.
Den sistnämnda skriften gör att han av vissa ses som en viktig föregångare inom feminismenv. - 64
Inkast: existerar då meningsstrid ständigt nödvändig? - 71
Vederläggning: Den existerar ständigt nyttig, samt var den ej längre finnes, borde någon kompensation därför åstadkommas - 72
Exempel: Den sokratiska metoden. Medeltidens skolor.
Värdet från negativ bedömning - 73
4. Stridiga åsikter äro emellertid vanligen endast delvis sanna alternativt falska - 75
Exempel: Rousseaus läror. Liberala samt konservativa partier inom samhällsfrågor - 77
Inkast: Några allmänt något som har antagits eller accepterats läror innehålla läka sanningen, t.
ex. vid detta moraliska området den kristna sedeläran - 79
Granskning från detta påstående - 80
Avslutning - 85
Sammanfattning - 87
Slutord mot dem, likt visserligen medgiva yttrandefrihet, dock blott angående den användes vid en hovsamt samt ärligt sätt - 88
Tredje kapitlet.
ifall individualitetens innebörd till detta allmänna bästa - 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
1. introduktion. Handlingsfriheten bör begränsas således, för att ingen besitter riktig för att skada andra - 92
Med denna viktiga inskränkning gälla identisk skäl till handlingsfriheten såsom till tanke- samt yttrandefriheten - 93
2.
Betydelsen från individens självständiga tillväxt till hans personlig lycka.
[13]dem flesta människor sätta ej värde vid originalitet utan betrakta den snarare likt någonting ont - 94
Frihet för att egen besluta sitt handlingssätt existerar en något som är viktigt eller nödvändigt villkor på grund av utvecklingen från ett persons lärda samt moraliska krafter - 95
Även våra önskningar samt drifter böra självständigt utvecklas samt äro från innebörd till karaktären - 99
Förr fanns individens påverkan på grund av stort, idag existerar detta till litet -
Hednisk självhävdelse gentemot kristlig självförsakelse -
Allt, såsom undertrycker individualiteten, existerar envälde -
3.
Betydelsen från utpräglade personligheter till dem övrigas lycka. dem upptäcka nya sanningar samt nya sätt för att leva -
De hindra genom sin originalitet dem goda vanorna för att nedsjunka mot slentrian -
Snillet behöver enstaka atmosfär från frihet -
Även dem, likt inom teorin medge denna frihet, äro inom allmänhet fullkomligt likgiltiga därför inom praktiken -
Nu till tiden styr medelmåttan -
Blotta exemplet från självständighet existerar en gott -
Människor böra ej bildas efter en enda mönster -
Allmänna opinionens ofördragsamhet -
Den enda, inte någonsin sinande källan mot förbättring existerar frihet -
Följden från för att individualiteten försvinner inom en människor.
Kineserna en varnande modell -
Betydelsen från dem europeiska folkens stora skillnader inom karaktär samt traditioner -
Den pågående utjämningen samt dess risker -
Fjärde kapitlet. ifall avgränsningar på grund av samhällets myndighet ovan individen - , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
Individen bör avgöra ovan den sektion från sin tillvaro, vilket huvudsakligen rör honom, samhället ovan den den sektion därav, liksom angår samhället -
Lagens samt allmänna meningens data samt begränsning -
Andra, förbättrad utvägar för att påverka människorna -
Kan någon sektion från ett persons aktivitet existera likgiltig på grund av andra?
-
Varför man ej bör straffa personer, likt försumma »plikter mot sig själva» -
Det ges andra samt förbättrad utvägar -
Ingreppet skall sannolikt ske vid orätt plats samt vid oriktigt sätt -
Exempel: Religiösa förbud:
Muhammedanernas förbud mot för att förtära fläsk -
Prästernas avhållsamhet inom katolska länder -
Puritanernas ovilja mot dans, lekar o.
s.
Hans mest kända verk är Om friheten (), Om det representativa styrelseskicket () och Förtrycket av kvinnorna ()v. -
Maine-lagarna mot jästa drycker -
Arbete vid helgdagar -
Mormonismen -
Femte kapitlet. Tillämpningar - , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
Handel samt frihandel -
Försäljning från gifter -
Försäljning från starka drycker -
Lättja -
Frihet för att råda samt uppmana andra mot handlingar, såsom blott röra dem själva.
Spelhus, kopplare -
Förbud mot salg från starka drycker -
Frivilligt slaveri -
Äktenskapsskillnad -
Mannens myndighet ovan fru samt små människor -
Ungdomens uppfostran -
Skolor samt examina -
Barnalstring -
Skälen mot styrelsens ingripande inom liknande fall, var individens frihet icke på det sättet kränkes:
Saken utföres ofta förbättrad genom enskild företagsamhet -
Detta verkar uppfostrande samt givande vid individen -
Det existerar vådligt för att onödigtvis öka regeringens inflytande -
Erfarenheter ifrån Ryssland -
Erfarenheter ifrån land i västeuropa samt Amerika -
Decentralisation från makten samt koncentrering från kunskapen -